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琉璃與琺華

琉璃是一種鉛釉陶器,是以鉛為助熔劑,以含鐵、銅、錳、鑽的物質為著色劑,再配以石英製成。一般都採用二次燒成,即先燒好素胎,再施琉璃釉經低溫燒成。琉璃不同於其他釉陶,大多用於建築材料,如做宮殿、廟宇、照壁、佛塔等的頂瓦,還有以琉璃磚裝飾牆壁。釉色主要有黃、綠、紫、藍,還有翡翠綠、孔雀藍、紫晶、嬌黃、黑、白等十幾種。

  考古發掘證明,早在戰國時期就已出現琉璃器,隋、唐和遼代流行,明代製作更為普遍,製作水準超越以往各個時期。明代琉璃的使用範圍除建築及供器外,一些立雕的仙、佛、菩
薩、羅漢等都以琉璃裝飾,這是由於陶胎便於捏塑,低溫燒制不易變形,且容易大規模生產。明代琉璃的製作以山西地區最為興盛,這與當時山西地區廟宇建築發展有很大關系。山西
大同明代九龍壁氣勢雄偉,為明代琉璃藝術傑出的代表作。目前我們所見的琉璃器物的底色多為黃、綠、藍、紫,其釉色透明鮮亮,光澤感強,脫釉現象較少。

  琺華,創於元代,明代中期以後在山西晉南一帶盛行。山西琺華為陶胎,其彩釉以牙硝為助熔劑,其他成分與琉璃釉大體相同。琺華的裝飾方法較為奇特,它是在陶胎表面用特製的帶管的泥漿袋,擠出泥漿,勾勒成凸線的紋飾輪廓,如浮雕一般,然後分別以黃、綠、紫釉料,填出底子和花紋色彩,後入窯燒成。山西琺華器物除小件花瓶、動物、香爐及大罐外,山西朔縣出土有明代琺華塑像,有壽星、舞伎、八仙、麒麟等,主要釉色為孔雀綠、黃釉、紫釉,釉色深沉古樸、素淡典雅。琺華的製作技法以模、塑結合為主,有的以陶土分塊模印,制出造型輪廓,以細泥粘合修補相對應的兩塊;有的則將器座、人物等分別制好後再粘合在一起;還有的將器物分開製作後,預先留下榫卯,然後安插。琺華的施釉則根據塑件不同部位的特點施以彩釉,人物的裸露部分大都露素胎,僅刷一層白粉,與服飾的釉色形成鮮明對比。從明代初期開始,江西景德鎮也燒制琺華器,以瓷土作胎,焙燒溫度較高,器型多為大件的瓶、罐、缽等,圖案紋飾與山西琺華相似,有花烏、人物故事等。
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